25年前，末代皇帝溥仪被移出八宝山，终回到了梦寐以求的皇家陵园_李淑贤_身份_家族

在中国文化中，\"落叶归根\"和\"认祖归宗\"一直被视为极为重要的传统观念，溥仪作为最后一位皇帝，自然对此也持有深厚的情感。然而，他在生命的尽头未能实现这一愿望。这一切的原因，都源于他特殊的身份。常常有人说世事无常，而溥仪对这一点的感受尤为深刻。他出生在一个极为尊贵的家庭，作为道光帝的曾孙和当时皇帝的侄子，溥仪的身份无疑是显赫的。即便是清朝的覆灭，他的身份也让他不会轻易陷入复兴的泥潭，只可惜慈禧太后将他选中，改变了他的人生轨迹。

从某种意义上说，溥仪的不幸生活与慈禧的选择息息相关。即使没有溥仪，也必然会有另一个人走入这般悲惨的境地。毫无疑问，溥仪曾经是满清的皇帝，也是中国历史上最后一位登基的皇帝。这样一个特殊的身份注定了他在那个动荡不安的时代中不会有一个平稳的生活，正是基于他的身份，日本人决定将他重新扶持起来，接替被冯玉祥赶走的位置。因此，溥仪越是难以挣脱束缚，成为了日本人手中的傀儡。在战败后，他遭到苏联的俘获，并在1950年被引渡回国，经历了一段不平凡的旅程。

另一方面，溥仪也算得上是幸运的，尽管他被关进了战犯管理所，但至少保住了一条命。在经过一定的劳改后，他得以重获自由，不过此时的他已经从昔日的皇帝沦为平民。1967年10月17日凌晨2时30分，溥仪走完了他传奇的一生，随之而来的是对他遗体安置的复杂安排，他曾经是宣统帝，也曾是康德帝，但如今只是一位普通公民。经过反复考虑，最终选择他安葬于八宝山，然而由于其平民身份，未能获得任何谥号。

值得一提的是，居住在台湾的爱新觉罗家族后裔在1967年为他上了庙号“宪宗”，同时赋予他谥号“配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝”。然而，这样的庙号与谥号并未得到官方认可，仅在家族内部使用。被安葬在八宝山并非是溥仪所期待的归宿，他心中真正渴望的地方是清西陵，生前他曾与其妻子李淑贤讨论过此事。

清西陵坐落于河北省保定市易县梁各庄西15公里的永宁山下，距离北京约98公里，这是爱新觉罗家族精心挑选的皇族陵墓，雍正、嘉庆、道光、光绪等皇帝均在此长眠。此外，还有后陵、公主陵和阿哥陵等墓地。溥仪自幼受到传统文化的熏陶，\"落叶归根\"的思想深深扎根于他的心底，尽管他可能在某种程度上对不住自家的先祖。

撇开皇陵所象征的意义，清西陵对溥仪来说，就是家族的陪葬之所，无论八宝山如何壮观，却无法与此相比。溥仪并未在八宝山待多久，他的心愿最终由李淑贤替他实现。1995年1月26日，溥仪的骨灰被安放在崇陵（光绪陵）附近的华龙皇家陵园，虽非真正的清西陵，但这也是李淑贤所能做到的努力。而且，该陵园与崇陵的距离仅有两百米，算是对溥仪愿望的一种实现。

然而，李淑贤在十七年后去世，却并未被葬于华龙皇家陵园，这也是她自己的选择，原因众说纷纭，令人琢磨不透。在溥仪身边分别陪伴的，则是他曾经的两位妻子，婉容与谭玉龄，其中婉容更是末代皇后。值得一提的是，婉容并未以尸骨的形式安葬于此，在那个动乱的年代，她的遗体早已不知去向，因而是通过招魂的仪式才被安放于华龙皇家陵园。华龙皇家陵园只是一个私营商业墓地，但因溥仪的影響，反而带来了不可忽视的经济利益。